سيما الخير والشر .. ( شعر)

 بين يدي هذه القطعة :

 لا بد من وقفة تأمل بين يدي هذه القطعة للفت انتباهنا جميعا إلى أن الخير المحض نادر إلا في من أراده الله له من الرسل والأنبياء والصالحين والشر المحض نادر جدا  إلا في من أراده الله له ؛ فلقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم  لأبي هريرة إثر صراعه مع الشيطان على تمر الصدقة ( .. إنه قد صدقك وهو كذوب ) فإذا كان هذا اللعين رغم كونه مجبولا على الشر المحض يصدق أحيانا ، فإن ذاك لأصدق دليل  على أن الأمور يجب أن تقاس بمعاييرَ نسبيةٍ، مع ضرورة التريث لاكتشاف جميع ألوان الطيف المتداخلة فيها قبل أن نصدر في حقها أحكاما تنقل هنا أو هناك ، وإذا كانت ساعة أحدنا المتعطلة توافق الحقيقة في اليوم مرتين فإن الإنسان الذي قال عنه المولى (( فإذا سويته ونفخت فيه من روحي .. )) أولى وأجدر بأن لا يخلو من الحقيقة والحكمة ، والحكمة  ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق بها ...

 ولهذا إخوتي نأتي اليوم بمقطوعة لأحد الشعراء الكبار لكنه ـ وللأسف الشديد ـ كبره هذا عرف في الخمر والمجون بغض النظر عن صدق أو كذب ما بدر منه في آخر عمره من توبة، فبما أنه إنسان ثم أنه من أهل القبلة ، فلن يخلو من خير وإن قل، ولن يكون كله شرا محضا كما يرى بعضنا اليوم في كثير من أشياء واقعنها المعيش التي لا يرضى عنها ،  فها هو هذا الماجن  يبوح بشعر كله حكمة وحقيقة خالصة .. فسبحان الخالق رب المخلوقين ..  يهب من يشاء لمن يشاء وهو على كل شيء قدير !!

 ولقد عنون جامع الديوان  هذه القطعة بـ : " سيما الشر والخير"  ولكنني اخترت لها هذا العنوان (( من علا فالله أعلى )) لنظل دائما مستحضرين نسبية الحقيقة عندنا وأننا مهما كنا .. فثمة الأكمل والأعلى دائما وأبدا ..

يقول الشاعر العباسي  أبو نواس  :

                     من علا فالله أعلى

   كُلُّ ناعٍ ، فَسَيُنْـــعَـــى        كُلُّ بَاكٍ ،  فَسَيُبْـــكَــى     

   كُلُّ مَذْخُورٍ، سَيـــَفْنَى        كُلُّ مَذْكُورٍ ، سَيُـــنْسَى

   لَيْسَ غَيْرَ اللهِ يَبـــْقَـى         مَنْ عَـلا، فَاللهُ أعـْـــلَى     

   إنَّ شَيْئاً قَدْ كُفِـــيــــنَا         هُ ، لَـه نَسْعَــى وَنَـشْقَى 

   إنَّ لِلشَّرِّ وَلِلْخَـــــــيْـ         ـرِ لَسِيمَا ، لَيْسَ تَخْــفَى 

   كُلُّ مُسْتَخْفٍ بِسِـــــرٍّ         فَمِـنَ اللهِ بِمَــــــــــرْأَى   

  لا ترى شيئا على اللـ         ـهِ ، مِن الأشياءِ يَخْـفَى

أجل .. لا ترى شيئا على الله .. يخفى .

تصنيف : مختارات أدبية